《三国演义》是根据《三国志》写的。清代著名学者章学诚在《丙辰杂记》提到演义时说“七分实三分虚”，演义里许多精彩的情节是千古传说，受地方野史传奇、逸史传闻影响极深。

　　桃园结义：刘关张没有结拜，只是情若兄弟。关羽年龄甚至比刘备还大。

　　著名兵器：名兵器如双股剑、青龙偃月刀、丈八蛇矛、方天画戟、青釭剑等为虚构。

　　赤兔马：赤兔马在吕布战败后，不知去向。并没有成为关羽的坐骑。

　　八阵图：八阵图是诸葛亮所作的兵法图阵，不是神怪石阵、迷宫。

　　七十二疑冢：曹操葬在高陵。

　　过五关斩六将：虚构剧情，关羽离开曹操后，没有经过五关，而孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪都不见史书记载。但是，不能否认中途没有阻拦。

　　长坂坡赵云七进七出：历史上，赵云只是护送刘备家小撤退，没有记载七进七出此事。赵云当时名气还不大。

　　三气周瑜：周瑜未出征西蜀前已去世。周瑜在伐蜀途中病死于巴丘。并非被诸葛亮的才智气死。

　　空城计：街亭战败后，魏军并未对蜀军进行追击。诸葛亮只是曾把西县的民众与粮草迁移而已。且当时魏军主将也非司马懿，真正空城计则是由魏将文聘，蜀将赵云用过的。

　　五虎上将：刘备并没有封“五虎上将”，只封了前，左，右，后四大将，为关羽、张飞、马超、黄忠。五虎上将是因为三国志中把关羽、张飞、马超、黄忠、赵云的传记放在同一章。后世称为五虎上将。

　　《三国演义》在艺术上的最大缺点，一是人物性格固定化，缺少发展变化。这可能是受了民间传说人物定型化的影响和历史材料的局限。二是想像、夸张有时不合情理。鲁迅先生说：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这批评是很中肯的。

　　三国鼎立，是乱世，却也是向往旌旗蔽日或是了却英雄梦的人的奇妙之地。而对于对古代的艳羡、凭着对战争羁旅生活的向往、亦是凭着拿满腔对英雄的崇拜。我想，如果你跟我同样拭目以待的话，那么不妨和我一起加入要玩《傲视天地》。笑游傲视天地，江山谁主沉浮？答案当然是集一身霸气、勇气、志气的我们喽！

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